Jak wygląda życie seksualne osób wierzących?

W majowym numerze miesięcznika ZNAK:

Czy Polacy przyjmują etykę seksualną głoszoną przez Kościół?

Co islam i hinduizm mówią o związkach pozamałżeńskich, antykoncepcji i gejach?

Dlaczego nie powstała w Polsce filozofia erotyki?

Rok 1968 to symbol rewolucji seksualnej. Upowszechnienie się pigułki antykoncepcyjnej, krytyka tradycyjnego modelu rodziny, sukcesy feminizmu i emancypacja osób homoseksualnych odmieniły zachodnie społeczeństwa. Jednocześnie Kościół za pomocą encykliki „Humanae vitae” podtrzymał nauczanie o zakazie używania sztucznej antykoncepcji. 50 lat później chcemy przyjrzeć się, jak różne tradycje religijne podchodzą do seksu, ciała i erotyzmu.

Dominika Kozłowska pisze o życiu seksualnym polskich katolików:

„Choć sekularyzacja religijności nie zachodzi u nas w szybkim tempie, obserwujemy gwałtowną sekularyzację moralności”.

Agata Skowron-Nalborczyk przybliża stosunek do erotyki w islamie: 

„We współczesnym islamie jesteśmy świadkami ruchu, który można porównać do protestanckiego purytanizmu. Usuwa on z przestrzeni publicznej „wyzywające” sposoby zachowania czy ubioru. Znikają gdzieś dawna swoboda i tolerancja cechujące od wieków kulturę muzułmańską”. 

Marzenna Czerniak-Drożdżowicz opowiada skąd wynika otwartość Hindusów na tematykę erotyczną i mówi: „To Brytyjczycy wprowadzili sankcje i restrykcje dotyczące życia seksualnego, utrzymując, że homoseksualizm wśród bardzo zróżnicowanych i otwartych społeczności indyjskich jest naganny”.

Bartłomiej Dobroczyński diagnozuje dlaczego w Polsce nie rozwinęła się kultura Erosa: „Pleban, powstaniec i Matka Polka, dziedzic i chłopi – to nie jest konstelacja, w której mogłaby się ukształtować jakaś ars armandi, filozofia erotyki, refleksja nad sferą zmysłową”.

***

Ponadto w numerze: Piotr Oleksy – Mołdawianie Naród (de)konstruowany I Paweł Marczewski – To nie jest kontynent dla chadeków? I  Angelika Kuźniak – Jude znaczy Żyd I  „Kochana Smutnica” albo krakowianka w Yale – portret Olgi Scherer  I Mateusz Burzyk o protestach z 1968 roku

Materiały prasowe:  Znak